Kada za nekog cujemo da je mamin sin, obicno pomislimo da je u pitanju razmazena osoba. Medjutim, odnos izmedju majke i sina moze biti i mnogo slozeniji. Majka, koja je nezrela i neostvarena zena i supruga, cesto postaje pijavica, koja svom sinu oduzima zivotnu snagu i sprecava ga da ostvari pun emotivni, seksulani i porodicni zivot sa drugom zenom.
O ovom problemu pise doktor Marijan Kosicek u svojoj knizi "Muskarc u skripcu". Tipican primer vlasnickog stava prema detetu pokazuje majka koja, radjajuci dete, uzvikne - "Kamo srece da ga nisam ni rodila. Tada bih barem bila sigurna da ga necu izgubiti!"
Majcinska zelja za posedovanje sina najradikalnije se ogleda u njenom nepristajanju na sinovljevu polnost. Bezbrojni su nacini na koje neke majke sistematski truju sve sinovljeve osecaje prema devojkama.
"Ti si tako lep i pametan. Steta je da trosis vreme na besmislene razgovore sa glupim devojkama. Tesko da ces medju njima naci jednu koja bi ti bila dorasla po inteligenciji. Bolje je da se okrenes korisnijim stvarima nego sto su zene."
Uz to ga uverava da su zene (valjda to ona najbolje zna) prevrtljive, lazljive, neverne, zele samo novac. Ruga se njegovim drugovima koji izlaze sa devojkama. Izjavljuje da pravi muskarac ima zenu samo radi "onih stvari" a poznato je da se " ni mis ne vraca uvek u istu rupu". "Jos si premlad za devojke! Upropastices fakultet! Ljubav i ucenje ne idu zajedno. Imaces vremena kasnije."
Ako se sin posednicki nastrojene majke ipak odvazi na druzenje sa devojkama, ona stavlja u pogon svoju domisljatost da ga spreci u ostvarivanju ljubavne veze. Izmislja raznorazne poslove u kojima joj je potrebnasinovljeva pomoc.
Nikada ne prigovara ali ledenim cutanjem pokazuje, koliko je povredjena kada on treba da izadje. Po povratku, mladic ce najverovatnije zateci majku bolesnu a njega ce preplaviti osecaj grize savesti.
Posesivna majka se ponekad pretvara kao da prihvata devojku svog sina. Cak u pocetku pokazuje laznu ljubaznost prema njoj. Medjutim, kada ta veza potraje i postane opasna za majku, ona pocinje svom sinu da otvara oci:
"Dok sam ja ziva... Nisam zelela da ti pricam sve sto znam da te ne bih povredila ali vise ne smem da cutim jer te je ona sasvim zaludela. Pa pobogu sine, gde su ti oci? Ona te vara na ocigled celog sveta! Ceo komsiluk nam se smeje! Mislis da to ne znaju i tvoji drugovi? Hoce da se uda za tebe iz interesa. Sta je ona. Niko i nista. Ona nikada nece zavrsiti fakultet. Dok sam ja ziva ta drolja te nece dobiti!"

Emotivna pijavica
Da bi se mladic odbranio od pogubnog uticaja ovakve majke, potrebno je da shvati kakva je to zena i sta je uzrok njene mrznje prema zenama. Radi se o osobi koja ne ume da voli. A jos manje je sposobna za polnu ljubav i strast.
Svoju nesposobnost za iskreno povezivanje sa ljudima na temelju jubavi ona nadoknadjuje napadackim stavom prema njima. Buduci da ne ume da zadobije ljubav, trudi se da nekoga podvrgne svojoj vlasti. Naravno, to radi prvo najblizima - muzu i deci.
Skoro po pravilu, ovakva zena se udaje za muskarca koji joj dopusta da mu nametne svoju volju ili barem decu i domacinstvo potpuno njoj prepusta, ne uplice se ni u sta ali i ne vodeci brigu ni o cemu. Kad on napusti zenu ili se okrene ljubavnicama i drustvenom zivotu, za ovakve zene je to jos jedan, krunski dokaz da je svet bezosecajan i da je ona nevina zrtva.
Takva zena nastoji da zadrzi decu u dozivotnoj vlasti. U njoj nema prave, tople majcinske ljubavi jer prave majke zele da se njihova deca razviju i grade samostalno svoj zivot.
A ipak, i ovakva majka nosi u sebi potrebu za jubavlju, pre svega polnom- kao svaki covek. Zbog njene emotivne ostecenosti ceo zivot joj ostaje prikracen. Zato zavidi svakom ko dozivljava ljubav- a najvie mladim ljudima koji su joj najblizi- svojoj deci.
Osecanje krivice
Cest je slucaj da mladic koji raste uz majke iole slicne ovakvim, izraste u "maminog sina". Takav muskarac ne ume da izgradi svoje "ja" u emocionalnom smislu. Narocito ne na podrucju seksa, jer majka stavlja njegov polni nagon pod svoj nazor. Koliko god da je samostalan, na primer, u svom poslu, "mamin sin" je u ljubavnom zivotu podlozan majci.
On se oseca obaveznim prema njoj. U njemu se javlja osecanje krivice cim se odupre majci. No, njegova polusnost nije izraz ljubavi, vec posledica vlasti koju je ona zadobila nad njim, dugogodisnjim antizenskim i antiseksualnim vaspitanjem, osecajnim vezivanjem za sebe i razvijanjem u njemu osecaja odgovornosti za majcino fizicko i psihicko dobro.
"Mamin sin" cesto oseca majcinsko neprijateljstvo prema mogucnosti da on ostvari ljubav, odnosno bracni zivot. To ga opterecuje i muci pa je cesto prema njoj razdrazljiv i svadljiv, ali to kratko traje jer on u sebi ne nalazi snage da joj se dosledno odupre.
S jedne strane u tome ga sprecava strah od majke i osecaj krivice prema njoj, a s druge strane, nedovoljno samopouzdanje i osecaj nesigurnosti u ljubavnom zivotu. Majcin dugogodisnji uticaj usadio je u njega nepoverenje prema zenama, pa cak i strah. Zato on prema njima ne zna da se odnosi na prirodan nacin, bez unutrasnjih kocnica.

Stepen razapetosti
Stepen razapetosti izmedju suprotinih polova moze biti vrlo razlicit pa samim tim i ponasanje ovakvih muskaraca. Ako je muskarac pravi " mamin sin" onda on u potpunosti veruje njenim savetima.
Malo se druzi sa zenama a narocito izbegava osecajno povezivanje i seks. To ponekad maskira lazno samouverenim, ironicnim pa i prezrivim ponasanjem u zenskom drustvu. Ako ga neka ipak "ulovi", on izbegava seks, kad to ipak pokusa da uradi, redovno se pokaze polno nemocnim.
Cest je slucaj da se "mamin sin" mnogo druzi sa devojkama, ali svaku napusti cim se nadje u prilici da vode ljubav. Ili pokusa, ali zataji, pa odmah pobegne. Oni nemaju hrabrosti da istraju, da ponovo pokusaju, nego napustaju zenu, cesto i uz ironicne primedbe na racun njene zenstvenosti.
Susrecemo ih kao starije muckarce kojima se polni zivot sa zenama sastojao samo od nekoliko neuspesnih pokusaja.
U drugu grupu "maminih sinova" susrecemo muskarce koji imaju dosta normalan polni zivot ali se ni u jednoj vezi ne zadrzavaju duze vreme, a cesto imaju i po nekoliko devojaka. To im j odbrana od dubljih osecanja. Napustaju zenu cim pocnu da je dozivljavaju kao licnost a ne samo kao telo. Ili odjednom pema njoj pocnu da se ponasaju sa toliko potcenjivanja i vredjanja da ih zena sama ostavi.
U trecoj grupi su muskarci koji se ipak usudjuju da izgradjuju emotivnu vezu sa nekom zenom ali su u toj vezi dugo polno nemocni. Njihove seksualne funkcije pocinju da se oslobadjaju tek posle dugotrajnog privikavanja na telesnu prisnost sa partnerkom.

Strah od braka
Mnogim "maminim sinovima" svojstven je strah od braka. Ljubomorna majka se cesto, naime, ne protivi tome da joj se sin upusta u povrsne, kratkotrajne , samo seksualne veze sa zenama. Ali, ostro se suprostavlja zenidbi. Ona neprestano istice koliko su zene opasne i gramzive, ali nema nista protiv da se on "posluzi" zenom kad za to ima potrebu.
Tako vaspitan muskarac ima sa zenom uglavnom uspesan seksualni zivot sve do jednog trenutka- dok ona ne pomene brak. Tad postaje potpuno nemocan u krevetu.
Vecina "maminih sinova" pre ili kasnije ipak osnuje brak. Ali, citav niz sumlji, strahova i otpora koje nosi u sebi, otezavaju im zajednicki zivot sa zenom. Mnogi imaju problema sa potencijom.
Normalnu, zdravu zenu, ne zadovoljava polni odnos bez neznosti. Pre ili kasnije, pocece da prigovara suprugu. To ce u njemu pojacati unutrasnji sukob, jer ce ga uveriti da je majka imal pravo kad mu je govorila da su zene gramzive i nezasite.
Ako zena ne iskazuje svoje nezadovoljstvo recima, ona ce to uciniti ponasanjem- bice razdrazljiva, svadljiva, mrzovoljna, sto opet pojacava otpor "maminog sina" prema zenama. Potvrdjuju se macine reci da ce u braku imati samo neprijatnosti.
Navedeno je niz simptoma koji pokazuju da je majka zauzela prema sinu, nezdrav, vlasnicki stav. No, za dijagnozu nisu potrebni svi ti znaci. Dovoljno je samo nekoliko njih.
Cim ih mladic uoci, mora shatiti da ga cekaju nevolje i da se hitno treba zastiti od njih. To ce postici samo ako se uporno i odlucno suprostavi svim majcini "savetima", zastrasivanjima, pretnjama i drugim pritiscima kada je u pitanju njegov ljubavni zivot.
Nema smisla da se raspravlja sa majkom, da joj nesto dokazuje ili da se s njom prepire. Od toga nema koristi jer se majcini postupci ne temelje na razumu, znanju ili zivotnom iskustvu vec na emocionalnom ustrojstvu njene licnosti.
Na to ustrojstvo ne mozemo uticati nikakvom logikom, dokazima, uverenjima i postavkama zdravog razuma. Kad muskarac prepozna u sebi znake " mamimog sina" bice mu potrebno mnogo snage da raskine ovakvu vezu i pocne da zivi normalnim zivotom.
Literatura
1. Grunberger B. The oedipal conflict of the analyst. Psychoanal Q. 1980 Oct;49(4):606-30.
2. Heim R. Patricide and the dialectics of enlightenment. The "fatherless society" as a model of psychoanalytic archaeology of modern times. Psyche (Stuttg). 1993 Apr;47(4):344-77.
3. Thaller V. i sur. Psihijatrija. Naklada CSCAA - Zagreb, 1999.